人物名片
朱延庆，年出生，江苏高邮人。毕业于南京师范学院中文系，曾在中学、中师、大学任教，曾任江苏省高邮师范学校校长、高邮县副县长、高邮市政协副主席等职。从事散文写作、散文理论、方言等方面的研究。主要著作有散文集《高邮》《三立集》《三立集·续集》等，散文理论专著《散文理论与赏析》，方言研究集《江淮方言趣谈》《江淮方言趣话》《江淮方言趣事》，另有文艺理论、文学批评、美学论文多篇。系中国散文学会理事、江苏省作家协会会员、扬州市作家协会顾问、江苏省语言学会常务理事。
无论是小时候记事开始的学舌，还是长大后伴随一生的乡音，当你漂泊在外，回到故里，往往一句熟悉的家乡话，就足以让你热泪盈眶。这是地道的方言，也是浓郁的乡愁。
在中国，官方认定有七大方言区，而在七大方言区之下，还有若干次方言区，可谓是百花齐放，众音缤纷。扬州地处江淮方言区，每位扬州人，都不会对此感到陌生。这些年来，扬州高邮学者朱延庆，出版了三本关于江淮方言的著作，通过对个具体方言的解析，让读者能够充分了解江淮方言之美，以及在方言中蕴含着的生活智慧。对于扬州人来说，读这样的书，肯定还会会心一笑，哦，原来这个字，是这样写的呀！
正本清源，潜心研究江淮方言学术研究延续高邮“二王”风范所谓方言，大抵是根据地理区域进行划分的。江淮方言，就是长江以北至淮河两岸的方言。流经江苏的长江、淮河，把省境分为三块，现在这三块大地正好各有一个自己的方言，大体上说，长江以南是吴方言，长江以北至淮河两岸是江淮方言，淮河以北约一百公里以外是北方方言。当然，江淮方言又不仅仅局限于江苏省，据朱延庆考证，安徽省、浙江省、湖北省、江西省的部分地区，也属于江淮方言的范畴，约有7千万人，说着大致相同的江淮方言。
对于扬州人来说，江淮方言是最熟悉不过的了，真可谓是“张口即来”。但是，你知道这些方言怎么写吗？或者这些方言有什么含义吗？
比如说，我们形容一个人的生活磕磕绊绊，喜欢用一个词，叫做“抽牵”，我们嘴上一说，却很少有人想过，怎么去写这两个字。朱延庆说，抽牵，就是一个人办事，倘若好像丝绳一样，才被抽出来，又被牵回去。这样来来去去，反复无常，却又没有结果。这样的“抽牵”，还是不要 。
还有“搭浆”，我们常用来形容一些事情做了，但是没做到位的情形。但是，为什么要写成“搭浆”呢？朱延庆解释说，上世纪四五十年代，大家夏天都用白布蚊帐，帐子洗过之后，要用小粉浆浆一下，晒干，此后帐子就很挺刮美观，方便来年再用。浆的时候，必须将帐子的每个部位全都浆到，如果这里一块，那里一块，有一块，没一块，就是“搭浆”，结果也是马马虎虎的了。
朱延庆说，对于方言，大家普遍会有三个方面的错讹。一是会说不会写，比如“一沰鸡屎坏一缸酱”中的“沰”，大家都知道这是一小摊的意思，可是很少人知道是这样写的；青椒里塞满肉，下锅油炸，这是青椒上市时，很多扬州人家喜欢做的一道家常菜，这道菜应该怎么写呢？应该写成青椒“搋”肉泥，这个搋，就是用手力压和揉的意思。
还有一个方言，就是乱写写错了。比如形容一个人不随和，扬州人会说“拿桥”，意思好像是有人要过河了，存心拿捏、为难他一下，搬走了桥。经过朱延庆的考证，其实应该写成“拿乔”，“乔”是假的意思，如“乔装打扮”。所谓“拿乔”，实际上是“乔拿”，也就是装装样子。还有“亢伤”，这是吵架的意思，所谓亢，就是人的喉咙，形容有些人吵架时，觉得嗓门越高越有理，以至于伤了喉咙也在所不惜。这个“亢伤”，也容易被人写错。
第三个方面，就是会写，但是不知道什么意思。我们都知道有一道凉菜，叫做“夫妻肺片”，那这道菜里，有牛肉，有牛肚，偏偏没有“肺片”，那么为什么叫做“夫妻肺片”呢？其实这个“肺”片，是通“杮”，杮原来的意思，是指薄薄的木片。所谓“夫妻肺片”，就是薄薄的肉片。同样的还有“浇切片”黑芝麻糖，扬州人大多吃过的，这个“浇”，应该读成“xiao”（ 声），就是稀的意思。
这些大家口头上鲜活的江淮方言，的确有很多是大家一直误解的。为此，从年开始，朱延庆出版了 部《江淮方言趣谈》，到年的第二部《江淮方言趣话》，再到年的《江淮方言趣事》，每本书都收录了个江淮方言的正确打开方式。在书中，朱延庆并没有一味解释，而是娓娓叙说着一个又一个生动、有趣的故事，把这些方言，放在日常的生活场景之中。这样一来，大家对方言的理解，就更加透彻了，真可谓是“趣而不俗，趣中有味，趣中蕴理，趣中寓教”。
说起对方言的研究兴趣，这是从小就萦绕在朱延庆生活中的趣事。他的父亲是当地的一位风水先生，比起一般的农民，要多懂一些文化。加上中年得子，对他一直宠爱。读书时，朱延庆的成绩就非常优异，初中毕业后，就考上了 届中师，毕业后，在高邮三垛中学任教，后来又考上了南京师范学院中文系。“那时候的南京师范学院中文系教授们，可真是不得了，徐复、葛毅卿、唐圭璋……每一位都是大师级的人物啊。”
除了名师，还有丰富的图书馆藏书。朱延庆喜欢写小卡片，经常把平时收集到的一些方言字、词带到图书馆去找资料，进行分析比较研究。可惜的是，这些珍贵的小卡片，在“文革”期间被付之一炬。但是，朱延庆并未气馁。他说，明代有位史学家谈迁，书稿遭窃，50多岁发愤重写，用4年时间写成《国榷》。古人可以做到，今人何尝不可？朱延庆也有一种锲而不舍的韧劲，朝花夕拾，努力回忆，不断整理，加以充实，终于推出了这三部方言专著。
为了给人们“口中有、笔下错”的方言字词正本清源，朱延庆有时要查数十天甚至更长时间的资料。在他的家中，堆积着各种辞书，从《康熙字典》到《辞海》，应有尽有。现代普通话是以北方方言为主的，所以在现代发行的字典辞书中，很难找到江淮方言的准确解释，这就需要到年代更久的古代辞书中去寻找。更多的时候，他不耻下问，穿行在高邮的大街小巷中，走访老翁老妪。
这三本著作，也引起了极大的轰动。人民大学博士研究生导师吴易风先生，祖籍高邮，他在写给朱延庆先生的信中说道：“家乡话中，许多词会说不会写，现在，困惑多年的问题迎刃而解！”
时任北京大学社会科学部部长、《北京大学学报》主编程郁缀教授评价：“角度新颖、行文流畅，将严谨的学术研究寓于娓娓趣谈中。”
作家、翻译家梅汝恺高兴地为朱延庆先生写下四个字：“醍醐灌顶”。
还有些专家学者来信称道他是“用写给大众的手法，研究‘小众’学问。”这里的“小众学问”实则就是指“小学”，“小学”就是研究文字、训诂、音韵的学问。高邮的王念孙、王引之父子就是做“小学”学问的大家。朱延庆的这几本著作，可谓是延续了王氏父子严谨治学的精神，将江淮方言的研究，抵达了一个 的地步。
主持恢复文游台盂城驿等古迹组织全国首届秦少游学术研讨会去年年底，高邮市终于等来了一个历史性的时刻：国务院批复同意将高邮市列为国家历史文化名城，这是江苏第13座、全国第座国家历史文化名城。在国务院的《批复》中，特别提到，高邮历史悠久，文化遗存丰富，古城传统格局和风貌保持完好，邮驿文化和运河文化特色突出，具有重要的历史文化价值。
对于高邮来说，这个国字号的头衔可谓是实至名归。毕竟，在高邮的土地上，光是国家重点文物保护单位，就有6处：龙虬庄遗址、明代盂城驿、清代当铺、明清运河古道、镇国寺塔和平津堰遗址，这在全国的县级城市中，也是罕见的。古人的馈赠，可谓极其丰厚。今人对于这些遗迹的保护，更是至关重要。
在高邮迎接国务院专家组验收考察时，已经退休在家的朱延庆，也被邀陪同，讲解高邮的风土人情、文化遗址。他的解读，也得到了专家组的高度表扬。每一处遗迹，都是了如指掌。每一件文物，都是如数家珍。若问朱延庆为何如此熟稔？因为他曾在年，出任高邮县副县长，分管科教文卫口，在他任职期间，恢复了古文游台的风貌，以及着手重修明代盂城驿，他用一颗“文心”，呵护着高邮这座古城多年。
“当时我担任副县长时，就有一种责任感。高邮是一座古城，历史悠久，遗存丰富，那么面对老祖宗的馈赠，我们应该如何保护？如何利用？要知道，在面对这些宝贵的文化遗产时，可能做错一步，都会是造成无法弥补的损失。”朱延庆回忆道。
如今，文游台已经是高邮的 文化景点了，而在朱延庆担任副县长时，这里却被石油勘探局占用着，勘探局还在文游台里建有食堂，整天都是烟烧火燎的。朱延庆看在眼里，急在心中。于是，由他出面，和石油勘探局进行了长久艰难的谈判，希望对方能够尊重古迹，搬离出去。动之以情，晓之以理，在一场场谈判中，终于劝离了石油勘探局。
不过，文游台早就是满目疮痍。“文革”期间，很多珍贵的石刻，都用石灰糊起来了。朱延庆组织人手，一点点小心剥离石灰，让一面面石刻重现天日。拆除了石油勘探局的工作痕迹后，还要重新寻找石材，修复原有的景观。在这点上，朱延庆是舍得下功夫的。“当时我就对负责工程的人说，哪里有好的石材，想办法都买来，一定要 恢复文游台的样貌。”
不仅修复了文游台，朱延庆还组织了全国首届秦少游学术研讨会，邀请了全国各地的专家学者，来到高邮，在文游台中，寻觅这位宋代大词人留下来的绝妙佳词。在此之后，湖南、广西等地都开展了有关秦少游的学术研讨会，秦词的影响不断扩大。在某种程度上，朱延庆也提升了世人对于秦少游的贵州百灵康妇灵胶囊白癫疯初期图片
