宝应地名中的“一”到“十”
潘加耕
据乡老传言，宝应有十个地名可以从“一”排到“十”（包括谐音），很有意思，它们分别是一宿庵、二真宫、三宫殿、宁国寺、五条街、陆公馆、戚家汪、八宝亭、九华庵、石牌楼。笔者又参考了一些资料，将这十个地名略加诠释，如有不当之处，请看官不吝赐教。
一宿庵：位于城镇老城区南门后街，据传清朝乾隆皇帝曾七次下江南游玩，三次途经宝应，曾在此留宿一夜，故称一宿庵。
下面附乾隆的一首诗《过宝应县》为证：
古县闇暗滨运河，安宜三度此经过。
金舟策马从民愿，就日观云听彼歌。
昨夜虽云被灾小，僻乡宁鲜向隅多。
越堤罗坝原林立，嵩目修防意若何？
泰山殿-杨宁光摄另：宝应城里还有一处以“一”为名的地方，叫做“一人巷”，此巷是发财巷北边的一条平行的巷子，北边就是有名的“毛家大楼”（原宝应县公安局），此巷二人对行，必须侧身而过，真是名副其实的“一人巷”。
二真宫：又名二真祠，明万历三十一年建，原粮食局所在地。
三宫殿：在运河西岸，明嘉靖十七年建，后因运河拓宽而拆除。
宁国寺：始建于唐贞观十一年（年），大雄宝殿匾额为颜真卿手笔，后毁于大火。明万历十九年（年）重建。殿堂五进，有房屋数百间。后进千佛楼，每根梁柱上都有木雕佛像，数以千计，姿态各异。庙后有一段城墙，每块城砖上都有浮雕造像，时人称之为“有神无庙”。50年代初，宁国寺改建为大众电影院。千佛楼被拆毁。城墙砖刻亦随城墙同时拆毁。庙内原有一大钟,高约2米,明万历年间铸造,“文化大革命”初期被毁。所幸，宁国寺后来得以易地重建（新址在安宜中路），目前宁国寺香火兴旺，梵唱绕梁，成为宝应地区佛教信徒礼佛之所。
八宝亭-陈亮摄五条街：位于鱼市口中段，向西通中大街，向东通东门街，北边是军民巷，南边向正南通向张仙庙桥，东南向通城隍庙桥。遗憾的是由于宁国寺扩建，通往城隍庙桥的这条路人为的被封闭，“五条街”变成了“四条街”。
陆公馆：城建局老局长杨绍同老先生在他所著的《三城春秋》一书第页，有对陆公馆的记载，书中称，陆公馆位于老城区朱家巷中段学墩巷北首。约在年，安徽省肥西县商人陆瑞府来宝应做盐业生意发迹，置地盖房40余间，约平方米。陆公馆离原宝源浴室多米，在学墩巷头。房屋结构为砖木瓦盖，半截大方格彩色玻璃门窗。中堂地坪为四方罗地砖，古色黄铜吊灯。卧室上下为红漆天花和地板，冬暖夏凉。院内地坪为青砖扁叠，由大小黑白卵石拼成花纹，若寿仙跨鹤飞翔；若凤凰与牡丹芬芳。旧时为城区众多公馆中，较为壮观华丽的公馆。约在年时毁于火灾。“我是年由上海到宝应学墩巷的外婆家的，时年5岁，直至20岁下乡插队，一直住学墩巷内，此时，学墩巷头的陆公馆早已荡然无存，只听老人说起过当年陆公馆一事，但门里头老人也并没有将陆公馆的确切地址讲清楚。因此，此事成为历史遗存。”
戚家汪：位于纵棹园内，西邻安宜中路，水面面积近百亩。说起戚家汪，里面还包含着一段故事，相传明朝洪武年间，戚氏有女，结婚大喜之日，丈夫送客，失足落水而亡，戚氏女闻此噩耗，即毁去簪环，洗净铅粉，哭其夫尽哀，系诗衣带间，曰：“画虎虽成未点斑，百年夫妇一宵难。欢声未已哀声动，贺客才临吊客参。孔雀屏前灯隐隐，鸳鸯枕上泪潸潸。从来未识儿夫面，空惹虚名到世间。”亦投水以殉。后戚女投水之塘即易名“戚家汪”。戚氏女所为现在看来并无必要，但在当时社会却是了不得的节烈之举。
一宿庵-吴琴芳摄八宝亭：原位于县南街。明嘉靖三十年（年），知县岳东升浚得宝河，于河边立碑建亭，纪念真如得宝之事。清道光和民国初两度维修。民国年间，八宝亭作阅览室。50年代，被占为私宅。年，于纵棹园内原型重建，亭为方形，琉璃瓦屋面，四角攒尖，高5米，周长12米。占地平方米，由当代 书法家赵朴初题额。原废亭内明嘉靖三十年残碑及道光、民国年间修亭碑记，亦移置于亭侧，并新立碑刻记八宝亭重建始末。
九华庵：在北门外，清康熙八年建。训导乔英施园地二十亩，同治九年，胡林森、朱增福、胡金淦等助。僧觉真重修——摘自《宝应历代县志类编》P
石牌楼：是指县南街中段（靠近学墩巷），石牌楼建于何年不可考，现已拆，但仍有墩脚可寻。
随着历史车轮的滚滚前进，有些遗迹已经湮没在历史的尘埃中，好多遗迹早已被更加高级、华美的事物所代替。今天撰写此文，主要是借此抒发笔者对我们家乡热土的热爱之情而已。
原载于《宝应文化月刊》年11月号
