上图：高庙飞天
公元年是中国历史上的乱世南北朝时期，北魏把都城从平城迁往洛阳。而北魏从平城到洛阳迁都的平洛古道建州长平郡要道上，至今遗存着一些北魏石窟，如羊头山、米山七佛、高庙山、石堂会、宝应寺、大佛山石窟等。
上图：江苏丹阳南朝萧鸾兴安陵石刻
建立北魏王朝的是游牧民族鲜卑人，迁都的征程中，北魏王朝一路修建寺庙，并在崖壁上雕凿造像。云冈与龙门已被世界知晓，他们分别守望于山水雄奇的太行山东西两侧，不去说太行八陉的意义，只在这条迁都的古道上，一脉继承的残存着北魏造像的秀骨清像。
羊头山石窟位于山西省高平市北部，现存共九窟，分别为北朝到隋唐时期所开凿。
高庙山石窟离网红景点大阳古镇不远，该石窟最精彩的是洞窟顶部莲花藻井及飞天伎乐。
主窟内四壁上密密麻麻的矗立着比丘、沙门等供养人题记。
石堂会石窟有北魏时期洞窟三个，是晋东南地区现存的北魏民间开凿的石窟中水平较高的一处，其中一号窟 保存 ，窟内四壁及壁顶雕刻佛、菩萨、弟子等像，较为珍贵的是西壁北侧弟子像。
米山七佛石窟位于国保定林寺旁的山坡上，现仅存一个大窟和几个风化的小龛，大窟存一佛二菩萨，主佛头和菩萨头均为后补，周围几个小龛风化严重。
宝应寺石窟位于高平、陵川、长治三县交界的关岭山上，自古就有“寺内雄鸡一唱，寺外三县相闻”的传说。现存北朝时期石窟五个，均为民间水平，保存现状非常不佳。我和同伴披荆斩棘翻越山石终于见到了宝应寺石窟的真面目。
公元年，北魏拓跋王朝分裂成东魏和西魏，时间的流逝说远不远，然而眼前的世界早已恍若隔世。昔日的宫殿已倾覆，寺院早已化为灰烬，佛塔早已变成了废墟。就像夕阳西下，于平城，于洛阳，都是一座废弃的城池而已。
一千五百多年过去了，在曾经的城池之上，有农民在种田，有农民在建房。生生不息的是一个民族，然而民族的历史辉煌，又在农民的犁耙锄头之下，继续养育着这块土地上的人民。
佛经里说：“不依此岸，不著彼岸，不住中流，而度众生，无有休息”。千余年前，因信仰而生的石窟造像默默的在这条古道上守护众生；千年之后，我们又该如何守护这些佛像呢？也许，“应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦”便是 的答案。
来源：古迹探秘
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